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吴士俊为何称“沽北大儒”
2020-03-26 17:33
  

  吴士俊(1800—1883),字德甫,号傅岩,北仓村人。清道光五年(1825年)为举人,道光十三年(1833年)为进士。他历任湖南辰溪等地知县,郴州、直隶等地知州,宝庆、长沙等地知府。道光二十六年(1846年),卸职归里,受聘于天津辅仁书院授课。咸丰三年(1853年)因办团练有功赏加知府衔。吴士俊既是一位清廉正直的官吏,又是一位著名的诗人、学者和书法家。其出身于书香门第,家学渊源。其祖父名圻,字籍田,岁贡生,著有《萝村杂体诗选》一卷(刻本)。其父名彰,字旌善,号竹坡,举人,官训导。彰早孤,家贫,立志于学。乡举后始学为诗,授徒乡里,碌碌寡暇。著有《竹坡诗钞》一卷,钞本,存古今诗体80首,全部由吴士俊编辑收录。吴士俊自幼笃静好学,出入百家,治学严谨,既有师承,又有创见。举凡经籍版本、文字形声、因明、训诂等自然学科,无不涉猎,并积极探索。其著作有《易学溯源》24卷、《字学汇考》9卷、《祝融佐治真诠》l0卷、《傅岩读史闲评》《骈体鉴略》《蕉雨山房诗钞》和《傅岩学吟诗钞》等,另与沈兆云合著《至圣先师诞辰致祭序记》。光绪年间的《湖南通志·名宦·吴士俊传》载:“知辰溪县,增置书院;田租勤于课士,士尤德之”。《傅岩读史闲评》为吴士俊读史书札记,共82则,是其用诗词形式对重要历史人物和事件的评论。《字学汇考》是吴士俊的一部巨著,代表了他的文学成就,对于汉字的规范化,在当时起到积极作用。该书未出版,手稿存于天津图书馆,属善本,也是孤本,尤其在版本学、书法学上是一份弥足珍贵的文献。该书共9卷,约40万字,分上下两编,上编为《匡俗》,下编为《订讹》。《易学溯源》是吴士俊的代表作,是一部详尽的资料汇编,在易学史上,具有重要的价值。吴士俊编纂该书“自道光庚戌年(1850年)至同治丁卯年(1867年),杜门不出,焚香读易,稍得一知半解,随笔书之,岁月浸深,积成二十四卷。”直至光绪九年(1883年),84岁高领的吴士俊还在病榻上反复修改书稿。病逝前数日,才将24卷本的《易学溯源》最后定稿,实现了一生追求的目标。其手稿密行细字,小如黍米,圈圈点点,举证浩繁,考据颇详。吴士俊的著作除《傅岩读史闲评》之外,其余均未付梓。《易学溯源》《字学汇考》《蕉雨山房诗钞》皆以手稿流传至今,而《骈体鉴略》《祝融佐治真诠》佚失已久。

 

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